寺院建设的鼎盛时期


    

    
   
寺院是佛教传教的场所,是外来文化。佛教大约在汉代传入我国。在经过了长期的两种文化的互相影响之下,结合了我们民族传统文化内容的寺院建筑,更具有东西文化交相辉映的宗教色彩,给我们的城市建设增添了新的风貌,并且还有着独特的文化氛围。
  长沙最早的寺院是268年(晋泰始四年)僧人竺法崇在岳麓山创建的麓山寺。尔后,两晋至五代的佛僧在麓山与湘水之滨先后建有道林寺(南北朝、岳麓山下)、莲花寺(唐,驿步门外)、泐潭(报恩)寺(唐,新开门内)、铁佛寺(唐,城北)、景德寺(唐,麓山之北)、报慈寺(唐,城东)、开福寺(五代、新开门外)等大小寺院十多处,皆规模宏丽,布局疏朗,殿阁巍峨,气势壮观,概为古城名寺巨刹。
  据现有资料统计,唐五代时期在长沙地区共建有寺庙19座、佛塔2座。建在城内的有泐潭寺、莲花寺、报慈寺3座;建在紧邻城外或近郊的有洪恩寺、太乙寺、道林寺、开福寺、大安寺、东寺、西寺、景德寺、谷山寺、宗成寺、元门寺、开元寺等12座,湘春塔、谒谛塔2座;建在县区境内的有书堂寺、华林寺、智度寺3座。此外,属长沙所辖的浏阳、宁乡两县还有两座著名的寺庙,即浏阳金刚乡石庄村石霜山的石霜寺、宁乡县大沩山毗庐峰麓的密印寺,都是唐丞相裴休任潭州观察史时修建。
  唐时的长沙佛寺林立,一时间蔚为大观。僧家传语云:长沙先有洪恩报国,后有泐潭开福。其中除报国寺列可查考外,其余均有记载。
  泐潭寺,又称报恩寺,位于唐代古城长乐门外,宋代古城新开门内。千百年前,这里地方空旷,风景清佳,荷花数亩,松竹交荫,古木蓊蔚,幽风一语,似有无穷野趣。一方古刹,巍然其间,不愧为传佛授道之佳所。泐潭寺始建于唐,初为马祖道场。1957年曾在女子师范(今荷花池长沙师范)学校内发现大铁锅1只,上有铭文两行:“湖广长沙府长沙县新开门泐潭报恩寺永远供众”、“五代重兴泐潭报恩寺上湛下修和尚嗣法门人伊山仁逾”。唐五代时期寺院的盛况已不可知,但我们通过读晚唐宰相裴休的诗仍可得到一点了解:
  “泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,真风无堕时。岁华空自老,消息竟谁知。到此轻尘虑,功名自可遗。”
  该寺明时荒废,为人占作家园。1683年(清康熙二十二年)长沙协镇胡戴臣捐资赎回,重修殿宇,极意布置,并建有泐潭八景:即大士观音图、说法狮台、银龙出壑、放生鱼沼、云覆长桥、古洞明月、莲香曲浦、静宝清风之佳境。1704年(清康熙四十三年)长沙太守姜立广“一日偶至北隅,平衍空旷,俨然山林气象,有寺曰泐潭。夫城内外不少名刹,而基址广延,形势宏敞,莫泐潭若也。第其中佛寺鼎新,隙地甚宽,相度周遭,见夫荷沼竹溪,高下曲折,意其先必有亭台桥榭以资游览,或岁久烟没,寺僧弗之识耳。”于是募资聚材,修耸古寺,增建楼台,使这方水土山远而清、水环而碧、鱼沫禽飞、禅音更加缭绕。以后寺又渐衰,民国时竟成为了长沙女子师范的校址。
  莲花寺,《善化县志》载,在驿步门外。《府志》说:“一名海慧庵,在驿步门外右偏。”唐大历年间长沙太守张谓《长沙失火后戏题莲花寺》诗云:“金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家;楼殿纵随烟焰去,火中何处见莲花。”从诗的前两句可推断唐时莲花寺的宗教活动不仅十分频繁,而且建筑恢宏,知名度很高。可惜一场大火莲花寺再也没有回复往日的繁华。明代长沙府醴陵籍举人唐寅《游莲花寺》诗描述了其荒凉景象:
  “去年此日到莲台,今岁翩翩又独来。犬吠柴门惊客至,风吹山户向人开。金莲池内鱼闲戏,宝树枝头鹤正回。欲问上人何处去,遥知采药白云隈。”
  铁佛寺也是建自唐朝,位于北门外一个有名的古刹,其开山祖为法华禅师。关于其建寺,还有一段传说,法华禅师很有道行,初住岳麓山清风峡,后来飞锡(和尚用的锡杖)湘春门外,聚众说法,感动了衡山王神驾临长沙,向禅师说,愿舍铁造佛,禅师知道旨意,掷锡破地,遂得铁数千斤,铸成3尊高丈余的铁佛和1座7层高的铁塔,铁佛寺的名称遂源于此。寺毁于元,明初僧人鲁山重建大雄天王二殿、观音阁、左右廊庑等建筑。明成化(1465-1488)年间僧人大云再次广募修葺,寺遂称盛。明末兵火频繁,寺复次残败。1674年(清康熙十三年)吴三桂窃踞长沙,古寺再度损毁,只剩3尊铁佛露于风雨之中。1681年(清康熙二十年)巡抚韩世琦委知府任绍倡修,1684年告成。1738年(清乾隆三年)湘人吴纯理独建清新亭,并募修大殿,1773年(清乾隆三十八年)将前天王殿中三佛殿,后观音殿楚宝楼鼎建一新,此后僧徒聚讲,香火日盛,为湘城一郡之名地。清代学者张九镒曾写诗赞道:
  “浩劫前唐渺弗论,岿然西刹镇星垣,天数布地金光满,人仰开山铁象尊,四面楼台辉法界,百年身世忏尘根,淡禅说偈缘何事,垂老心依不二门。”
  该寺在1852年(清咸丰二年)的兵火之中塔毁寺倾,至光绪年间犹存得几所殿宇,清末改成了农业学堂的农事试验场。现寺院遗迹无存,铁佛也都不知去向了只剩下一条铁佛东街的地名。
开福寺为隋唐五代时期最后修建的一座大型寺院,由楚王马殷始建于927年(后唐天成二年)。马希范继位后,又在附近扩建会春园、嘉宴堂,法席之盛超过前代。

〔出处〕 http://www.csonline.com.cn


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